【基督教会之福音派教会（福音派）】

【福音派教会】

强调宣传耶稣基督福音，以《圣经》为唯一信仰基础，并积极从事国内外传教事业的基督教会。18世纪发生於欧洲大陆、英格兰及美国的复兴运动。其中包括欧洲的虔敬主义（pietism）、英格兰的循道主义（methodism）以及美国的大觉醒运动。1846年，分属基督教不同派别的教会和国家，在伦敦成立福音联盟。在美国1942年成立全国福音派联合会。福音派不重视基要主义，而期望於普世。

【福音派】

福音派（evangelical）一词始于十六世纪，当时的宗教改教者以此名称呼表明反对罗马天主教的立场，它不是一个宗派。福音派也指随着宗教改革而来的属灵运动，例如：敬虔主义、清教徒主义等，在内容上也包括了个人经历福音的必要性。1817年路德宗和德国改革宗联合教会称为福音教会，今天美国路德会仍冠福音在其中以美国人数最多的信义宗（evangelicallutheranchurchofamerica简称elca）。在biographicaldictionaryofevangelicals此书把路德，加尔文，清教徒，卫斯理，大苏醒领袖jonat520xs）列入福音派。19世纪慕迪奋兴布道成功后教会大复兴，很多人成为基督徒，由于所传之道多为最后审判，倾向较保守的信仰。总而言之，福音派并非近代新兴宗派，因其神学渊源可追溯到教父时代（甚至初代教会）、中世纪，特别是改教时期的思想。

【由来】

“福音派”一词，源自希腊文“euaγγeλioν”，原文意思就是“好消息”，原无派别之意。

整体来说，福音派是恪守传统教义，重视《圣经》权威和学术研究，而不予人视为固执无知。福音派喜欢定位为“强调教义的宗派”，比基要派更愿听取不同方面的观点。例如，福音派会与不同的教会合作，但也认为应该限制教会对政治决策和社会、科学发展的影响，甚至容纳不强调《圣经》是完美的观点。另外，福音派的内部对普世教会合一运动的意见依然存在分歧，但福音派教会仍有相当的参与。

【沿革】

在16世纪宗教改革时期，马丁路德的跟随者，自称为福音派，是福音的传扬者。当时，这个字词大概表明是改革派或复原派的意思。在其后的各个宗教改革运动中，如18世纪在德国的敬虔主义(pietism)、英国的循道主义(methodism)和在美国的大苏醒(thegreatawakening)复兴运动都一再引起福音派的觉醒(evangelicalawakening)。其中大觉醒复兴运动的领导人，如爱德华滋(jonathanedwards)、德韦特(timothydwight)、布道家芬尼(charlesfinney)和慕迪(d.l.moody)等人，都视为福音派的重要人物。19世纪，自由主义兴起，使正兴起的福音派一度衰落。

从1940年开始，福音派主义在基要主义中兴起。基要主义慢慢分化出正式的基要派和福音派。到1940－50年代，主要透过不同的传播媒体、布道大会、神学院及著作，使此势力再度掀起新浪潮，其影响一直持续。到20世纪的后期，福音派稳定增长。葛培理布道团更积极倡办国际福音会议。于1966年在西柏林举行的国际福音会议中，发表了福音派宣言，划定福音派立场灾厄降临全文阅读。在1974年，在洛桑举行的国际福音会议中，福音派融合基要派，成为了美国的主流教派。

【基要信仰】

圣公会著名神学家巴刻（jamesinnellpacker）曾指出基本信念：

?圣经的至高地位

?耶稣基督的荣美

?圣灵的主权

?得救的必要性

?布道的优先

?团契的重要

【反对观点】

由于福音派听取不同的观点，一些宗教人士认为这失去了自身立场。从福音派领袖与天主教的合作的事例便可见一班。在1994年3月29日美国举行的一个宗教会议中，福音派领袖公开地说：“我们借着共同的认知共聚一堂?这认知是所有在基督耶稣里的弟兄姊妹，借着神的恩典真实地相信耶稣基督是救主与主的。”他们公开地宣称天主教徒为“弟兄”，更和天主教签署了一份合作协议书《福音教派与大公教合一》，当中同意停止改变对方接受己方信仰。福音派的领袖认为这是时势所趋的作法，用包容的手段接纳了福音派原先所反对的异端教义。这引起其它基督教派与内部人士的争议，有的更视之为离经叛道的事。由于福音派在20世纪70年代末期成为美国生活的主流教派，而福音派信仰却强调信徒个人跟基督之关系，至令福音派信仰只有少许可辨认或必需的神学元素。神学院教授大卫?韦尔斯（davidwells）在《真理无立足之地》中，曾将情况形容为“福音主义的衰落现象”。

段【福音派（evangelicalism）】

福音派有“早期福音派”与“新福音派”之分

“福音派”顾名思义，是注重传福音，宣扬基督救恩，坚固信徒的信仰。早期为复原派（抗罗宗）；但信仰是属于保守派，相信圣经都是神所默示的，是绝对无误的。此派与非福音派的抗罗宗主义，或基督教的旁门是不同的。他们注重圣经神学及正确的解经，并相信历史的三位一体论。但如今多人自称是福音派，对信仰却未必完全一致。

【新福音派神学（neo－evangelicalism）】

“新福音派”的名称是由奥根奇博士（www.520xs.com）于一九四八年在富勒神学院演讲时所起的。主要是呼吁“福音派”人士反对“基要派”的立场而起的名称。其实“新福音派”的神学与“基要派”的基本观点差别并不大，但其中仍有不同：

1、为驳斥现代派，他们注重学术研究。

2、为群策群力传福音，强调各宗派合作，反对分离主义。

3、为传福音放下信仰立场，广推教会合一运动。（按：其中会有副作用）

4、他们对启示的本质注入新的解释，于是不坚持圣经无误论。

5、注重社会关怀及政治。

6、强调人身体的需要；社会的责任；生活的改良；理性与社会福利。

7、对末世论观点不一致，其学者有“无千禧年派”，有“灾后被提”，也有其它观点。

此派著名的神学家有卡内尔（e.j.carnell1920－1927）、奥根奇（www.520xs.com）、卡尔亨利（www.520xs.com）与班纳蓝姆（bernard）等。

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