【地狱君主路西法】【堕落六翼天使撒旦】

【地狱君主路西法】

“路西法曾经是天堂中地位最高的天使（炽天使），在未堕落前任天使长的职务。他由於过度骄傲，意图与神同等，而堕落成撒旦。”――这一段在《失乐园》中提出过，在《神曲》中也有一笔描述。因此，地狱君主是路西法这是无法否认的事实。

【《圣经》描述】

【神话起源】

追究根源，路西法的历史要远远比撒旦来的晚。当撒旦以上帝使者的身份，活跃于《塔纳赫经》的时候，路西法的名字都还没有出现。但是在犹太教时代，却有一个身份与路西法类似的天使，梅塔特隆。这位天使，是犹太教时期的至高天使，拥有“小耶和华”，“契约之天使”，“天军之王”，“万物的创造者”等一系列称号。他不仅是上帝身边最伟大的天使，还是人类所在的物质界的实质创造者，是人类和上帝沟通的渠道。但是显然，由于他的地位如此高大，甚至于会直接影响到新兴的基督教教主，基督耶稣的地位。所以在基督教的《新约》以及后来教会杜撰的《旧约》里，都没有出现梅塔特隆的名字(同样没有出现的还有灵魂的创造者，桑达尔丰)。取而代之的，则是对路西法堕落的记载。但是也由于路西法是耶稣的信徒以及教会刻意杜撰的，关于他的描写在圣经的不同版本中，矛盾极多，其详细描述也语焉不明，甚至和撒旦混淆。如此一来便可以想像，路西法很有可能是基督教为了丑化犹太教中的“创世天使”梅塔特隆而刻意杜撰的。而包括杜撰《旧约》，丑化撒旦，丑化梅塔特隆，自认耶稣圣子等一系列行为也是犹太教一直敌视基督教的重要原因。

还有另一种说法是，路西法是星辰，而在罗马帝国信奉的多神教中，“契约之神”密斯特拉(原产于波斯索罗亚斯德教)就是天上星辰的化身。在基督教成为欧洲主流之后，教会立刻不遗余力的丑化一切外来宗教和本土宗教。而身为“契约之神”的密斯特拉也自然受到了丑化，将天上的星辰描述成了堕落的星辰。而路西法就是受到了丑化的密斯特拉。

总而言之，《圣经》中的路西法是基督教为了丑化其他宗教而创造的堕落天使，而后世基督教的作家学者又将这个丑化一再加强，不免令人悉嘘不已。

相传，在现实中，路西法人选的左手臂上有一些图案，在每一年的5月24日－－－－－－29日，无论天气多么炎热，都只会感到冷特种兵在都市最新章节。因为，这几天是阳之日。

而且这些人选都很会隐藏手臂上的图案。有些会用说是纹身之类的。但，逃不了的是他们的身形，均以纤细为主。

【相关描述】

圣经上真正对于路西法这个名词的描述，多是些隐晦不明，《以赛亚书》第十四章第十二至十四节，叙述路西法的荣光，没有提名道姓，而且这一段可能是抄自迦南(cannan，以色列建国之地的一部份)古神话。新约《路加福音》记载耶稣讲论自己曾见撒旦自天庭急速落入地狱的深坑。

其实路西法原是非基督教系中的黎明(即光明)之神，中世纪有一首诗中题到：…lucifer，howfallesttheefromtheheaven…(路西法，你如此由苍穹而降)。这里提到的fall是“下凡”不是“堕落”，heaven指的是天空。可把这段想做是黎明曙光的拟人格。(注意：这里并没有明确的指出路西法的堕落，只是人们的曲解)

但在中世纪基督教的世俗化风气下，信徒多以偏陋的智识来曲解圣经。再加上路西法原本便是异教神祗，人们竟以讹传讹地将路西法与fallenangel划上了等号。以赛亚书十四章十二节：“明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天上坠落？…我要高举我的宝座在神众星以上…”这一段原不是指撒旦，而是上帝命先知作诗刺巴比伦王为何作孽。可能由于叙述实在太像讲撒旦，一般都认为可引伸为撒旦身上。明亮之星，英文是“daystar”；早晨之子，英文为“sonofthedawn”或“sonofthemorning”；路西法(light－bearing，light－born)是黎明晨光，以至混淆。换言之，路西法不幸和圣经比喻撒旦的事物一样，才有这般下场。

另有一说路西法是古罗马的神，形像是一持火炬的神。最早把路西法弄成魔鬼坠落前的名字，据说是早于中世纪的早期的教父。这用法是如此的普遍，使至当弥尔顿写《失乐园》时，很自然地用了路西法。

真正的“拂晓明星”路西法，应该是中东民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓的明星是唤为shalem的神祗，黄昏的明星是唤为shahem的神祗，因为妒忌荣光远胜的太阳神，shahem发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。比较离谱的传说，还有路西法的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。

(lucifer(路西法)堕天前名为lucifinil(路西菲尔)

在圣经中天使、恶魔或是撒旦是何时出现在世界的呢？圣经旧约创世纪中并没提到这一点，不过似乎在人类被创造出来之前就有天使们的存在，而在人类出现后就有了撒旦的名讳。事实上在创世纪之中，被隐藏了一段天使战争的过程，也因为有天使战争，才会有堕天使这个名词出现。

据证说撒旦不是指一个人，而是魔王的泛称。

撒旦第一次以“光辉晨星，荣耀之子”的形象出场的，恐怕是在那位弥尔顿的《失乐园》之中吧？因为不肯臣服的骄傲之罪而反抗的路西法，纵然是和反叛的同伴一起被投入了深渊中，消失了天使的荣耀光辉，仍然具有坚定不移的反抗决心和排山倒海的英雄气概呢。

“宁在地狱称王，不在天堂为臣”的伟言，实在是令人感动的篇章呢。圣经中撒旦的形象，首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇了吧？其次就是在荒野中指点给耶稣世间的万国和万国的荣华，并且说到，“只要你肯拜我，这一切都是你的”的魔鬼了吧？――几乎都是负面的形象，可是不知怎么会给我留下很美好的印象呢。

总体感觉是一个冷静聪明的小恶魔呢。好象近年来留传一种说法，说撒旦的行为全出自神的授意，也许这是有人想要证明，撒旦的作为，无非是要试验夏娃跟耶稣，因此从这个角度来说，将撒旦列为天使之流是可行的。而且，如此安排的话，号称“我是阿尔法，我是欧米迦，我是昔在，今在，无所不在的上帝”的那位至高天就真的是“无所不知，无所不能”了新婚夜的雷人规矩：爷我等你休妻最新章节。可是这种说法，不知为何与那种号称犹大是真正的使徒，他的背叛是耶苏授意的说法一样，使得我有后心发冷的感觉。毕竟如果连最后享有的“选择”的权利都被剥夺的话，人生势必成为一种无意义的存在……

不过这就说远了，回到撒旦的身上，也有人说撒旦还有个外号是“黑翅膀的神”，本来只是一个地位低下的小恶魔，自从有人将他跟路西法混为一谈后，才一跃成为魔界之王的。如果这么说的话，那么撒旦也算是升官迅速的一个幸运儿呢。

继续回到天使的话题。上阶天使的第二级也就是智天使啦。看过圣经的人不会忘记人类被逐出乐园以后，被派往看守伊甸的“基路伯”吧？传说中手执风火之刃的这个战斗天使，是很多用外星生物来解释圣经的故事中必然提到的哦。属于智天使阶级的著名人物就应该是原七大天使之一，职务为警卫长加百列和乌里叶，以及原为能天使阶拉法叶?拉斐尔啦。

天使的名字中一般都有其他的意思哦。比如座天使是王座的意思，主天使意味着神权，力天使当然也就是神德啦。其他如能天使象征着神力等等，就不赘述了。天使的职责，虽然总体来说都是“执行神的旨意”，但是也是有区别的。

基本上作为火焰象征的炽天使是最强的，并且管理所有的天使；作为智慧真理象征的智天使，负责看守伊甸园；力天使是“专门展现奇迹”的天使，也是耶稣升天时在身边出现的。能天使是天使军团的主力攻击部队，大天使则负责神跟人之间的传达……不错哦，米凯尔他们四人本来就是在这里的呢。说起来如果追究的话，会发现不但不同的书之间，而且在同一本书之中，对于天使的描述很可能都是互相矛盾的哟。毕竟现今流传的旧约圣经本来就是经过修改的伪本，而且神话故事传拭了出现不同版本也是难免的吧？说起来不管是误译的问题呢还是后世作者“高超想像力”的创作都会带来很严重的冲突。

【传说故事描述】

【版本一】

一天，上帝带圣子巡游天界，让众天使向圣子下跪参拜。由于天使是没有实体的能量体，而圣子除了没有获得上帝的力量之外，其它都与上帝一样拥有实体，上帝认为拥有实体的圣子地位仅次于自己；而路西法则认为圣子力量太低，上帝让天使向圣子下跪是对其尊严的侮辱，于是率领天界三分之一的天使叛变。（路西法是立在第九原动天的神之前，最初的天使。他率领着中央天使军。加百列坐于神的左侧，率领着左翼天使军。米迦勒立于神的右侧，率领着右翼天使军。）路西法自信可以在上帝面前证明自己比圣子强。不过，路西法和其军队被圣子击败了，并被打入永劫的无底洞abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象后来，路西法带领自己所余残将在地狱重新建立了一个类似天堂的新世界。

【版本二】

神在创造亚当后由米迦勒带领到第十至高天，并将天界其余九天的天使全部召集，宣布封亚当为弥赛亚，要众天使对这位弥赛亚膜拜。

立在第九原动天的最前面，最初的天使，拥有“小耶和华”，“契约之天使”，“天军之王”，“万物的创造者”,“上帝身边最伟大的天使”等一系列称号的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为：为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣，比我晚出现的东西。在他形成之前，我就已经存在了，他才应该要参拜我。(里圣经亚当纪13至14节)

路西法因为拒绝臣服于圣子（注意，是拒绝臣服于圣子），率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。

天使战争一触即发。

第一日双方平手

第二日lucifer(路西法)杀伤messiah(圣子)

第三日lucifer(路西法)被messiah(圣子)削断脚跟，

结果经过三天的天界剧战，路西法的叛军被圣子被驱赶至水晶墙旁，被雷打入永劫的无底洞abyss中，堕天使全部自“圣灵册”上除名，其它所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象不败战神。据说只有lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象（一说是因为路西法是不满圣子，并没有背叛上帝，所以然保有天使光辉的六翼形象。另一说是上帝不忍看到自己最杰出的作品蒙尘，所以让他就算在地狱里也能放光。“明亮之星”）。

lucifer成为satan(撒旦)(说谎者、胡言乱语者)，与圣子定下千年一战的契约。

【版本三】

路西法开始觉得自己也可以当神，连同第二创世天使，代表及掌管活力、季节，天界的守门者，原本的撒旦――贝尔其巴普(beelzebub；圣经译作别西普或卢西弗，其原因见敝人“k.k.音标的祸”，于马太福音12章24节出现)等一群实力坚强的天使及赞同路西菲尔说法的天使群起叛变。而从某种意义上来说“堕天使”已经形成了。

炽天使中的炽天使，总天使长路西菲尔登高一呼，宣布抛弃天使“菲尔”的封号(或冠名)，带领着跟随叛变的天使，其人数将近有总天使群的三分之一左右，展开一场无天无日无月无地的对决！(这就是堕天使的开始)

【文学中描述】

但丁的《神曲》约翰?弥尔顿的《失乐园》，都是说路西法因为拒绝臣服于圣子基督，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西法的叛军被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后，神创造了新天地和人类，路西法为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了违抗神令的罪。于是路西法如愿使神的新造物一同堕落，而且为诸魔神开启了通往新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。(这些明显都是利用圣经中对撒旦的叙述，再加以合理化之后套上姓名的。)

另有一说路西法是古罗马的神，形象是一持火炬的神。最早把路西法作为魔鬼坠落前的名字，据说是早于中世纪的早期的教父。这用法是如此的普遍，使至当米尔顿写《失乐园》时，很自然地用了路西法。真正的拂晓之星路西法，应该是民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓之星是唤为的神祗，因为妒忌荣光远胜的太阳神，发动叛变，以惨败告终，并从天上被扔了下来。比较少见的传说还有路西法的兄弟是米迦勒或基督的说法。

【堕落的原因】

【傲慢】

神在创造亚当后由米迦勒带领到第十至高天，并将天界其余九天的天使全部召集，宣布封亚当为弥赛亚，要众天使对这位弥赛亚膜拜。

立在第九原动天的最前面，最初的天使，拥有“小耶和华”，“契约之天使”，“天军之王”，“万物的创造者”,“上帝身边最伟大的天使”等一系列称号的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为：为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣，比我晚出现的东西。在他形成之前，我就已经存在了，他才应该要参拜我。(里圣经亚当纪13至14节)

路西法因为拒绝臣服于圣子（注意，是拒绝臣服于圣子），率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西法的叛军被圣子击溃，并被打入永劫的无底洞abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象（一说是因为路西法是不满圣子，并没有背叛上帝，所以然保有天使光辉的六翼形象。另一说是上帝不忍看到自己最杰出的作品蒙尘，所以让他就算在地狱里也能放光。“明亮之星”）。傲慢可以说是路西法堕落的最大原因。

【嫉妒】

路西法这些堕天使背叛神的原因，有一个说法是嫉妒而非傲慢极品教师TXT下载。神先创造了天使，之后又以土块创造人类，然而神宠爱人类甚于天使，把人类放置在高于天使的地位上。路西法和一些天使不满能力低劣的人类较受宠爱，而群起反叛。《失乐园》中也有一段路西法说明自己背叛神的理由是嫉妒人类而非傲慢的独白。

【不服从】

当神创造人类时，天使被告知要服从这个新的被造物。但是，诞生于火炎的天使无法服从生于土块的人类而反抗。还有，曾身为炽天使长并且备受宠爱的路西法，在神最初创造天使时，就被告知只能尊敬神、对神忠实、不能服从神以外的人。所以当神忘记这个命令而要他服从人类时，路西法便拒绝了，因此被天界放逐。被放逐到地狱的路西法自然相当憎恨人类。

【情欲】

精灵天使们原负责监督人类，却被地上亚当的美丽女儿们的魅力所惑，不顾神的禁忌，降到地上和亚当的女儿们交往。他们还把同样被禁止的天界秘密传授给人类，例如金属加工的技术、化妆的方法、天文学等等，因而招致神的愤怒。

【自由意志】

神也创造了一群和一般天使不同，拥有自由意志的天使。这些拥有自由意志的天使，和神是对等的，是自由之身。他们回避神只有一个的事实，而离开神。有些并没有离开天界，也有些下到较低阶层的大气。降落到地上的天使就变为人类，降落到更远之处的就成为恶魔。希腊神学家主张，就像天使可以变成人类一样，人类也可以成为天使，甚至恶魔也可变回天使。

【成为神之影子的堕天使】

那是神赋与堕天使的任务。神本身当然是充满良善的光辉，但是光明在黑暗中更显得美丽耀眼。为了光耀神的存在，必须要有黑暗，因此一部份的天使只好堕入恶魔道。神十分了解人类，为了让人类对信仰十分坚定并充满热情，必须要有敌对者存在。

附：人的七原罪(也就是传说中七大魔王的职位)――傲慢、贪婪、贪食、贪色、嫉妒、懒惰、暴躁

傲慢之罪为路西法(lucifer)，贪婪为玛门mammon)，好色为阿斯蒙蒂斯(asmodeus)，愤怒为撒旦(satan)，暴食为贝鲁赛巴布(beelzebul)，懒惰为贝利尔(berial)，而利卫旦(leviathan)或该隐(cain)为嫉妒之罪。(对于七宗罪所指的人物说法不一，以上只是其中的一种。)

(路西法尔的骄傲、玛门的贪婪、撒旦的愤怒、阿斯莫德的欲望、别西卜的暴食、利未安森的嫉妒、巴力毗珥的懒惰－－－－－－这是另一种音译)

【恶魔的种类】

撒旦(satan)

大部份提到撒旦的时候都是指地狱的君主路西法，他也是表示堕天使首领的一般名词。因此，其他居于领导地位的贝利亚、贝鲁瑟丘特等等也可称为撒旦。意为“敌对者”。

撒旦其实是一个代称，意思是“敌对者”，在《失乐园》中，大天使拉斐尔对亚当说：“撒旦是他现在的名字，他当年在天上的名号已失迭。”撒旦是地狱中最大的魔王，有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于lucif--中我已经讲述了这点)，其余也被称为撒旦的魔王列于下：

abadon

《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以abadon为首的蝗虫魔军要出来，让人类受五个月的折磨。abadon是希伯来字abad―他会杀人－产生的，希腊文译为apollyon，就是“破坏者”。

samael

基督教圣经无记载，是在外典《希腊语balk启示录》登场的堕天使魔天记TXT下载。其名有“有毒的光辉使者”的含意，盖sam即希伯来文之“毒”之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是samael种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，adam吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，因而被神放逐。samael原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使(也有人说炽天使的形象便是蛇)，在人间又以“死之天使”闻名，“samael持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的狗的前头，边走边散布死亡。”

belial

“无价值”、“无益处”等意，奇怪的名字。以身为第一位诞生的天使而自负，自称原名satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。

devil

语源来自希腊语的“中伤者”、“敌人”。这个词也可以用来指撒旦。

demon

希腊语的demon是“灵魂”的意思(摩雅的必杀技“灵魂梦幻”即“demonfantasia”)。但是中古世纪的基督教教会，为了排除异教的神祗或灵魂，而将他转变为地狱的恶魔。demon也用来指服从路西法引起天界战争的下级天使。

【撒旦】

撒旦(satan)，主要指《圣经》中的堕天使(或称堕天使撒旦)，他是反叛上帝耶和华的堕天使(fallenangels)，曾经是上帝座前的六翼天使，负责在人间放置诱惑，后来他堕落成为魔鬼，被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。

【一《圣经》中堕天使撒旦】

撒旦(satan)，《圣经》中的堕天使(或称堕天使撒旦)，他是反叛上帝耶和华的堕天使(fallenangels)，曾经是上帝座前的六翼天使，负责在人间放置诱惑，后来他堕落成为魔鬼，被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。(传统撒旦教派则视撒旦为宇宙中最伟大的神，撒旦不仅是神，也是大自然，也是能量，他是一切。)

希伯来文的本意为“敌对者”(adversary)，在某些宗教信仰的经典里都曾被提及，有许多人认为，路西法是撒旦的别称，虽然这个观点出现在《失乐园》中，但是这一点是错误的，因为在七大魔王中，路西法和撒旦的职务是完全不一样的，而天堂战争中，路西法曾与撒旦联盟共同对抗上帝，所以，说路西法是撒旦的别称是错误的。路西法曾经是天堂中地位最高的天使――炽天使，在未堕落前任天使长的职务。

【二撒旦的基本概念】

在认识“撒旦”之前，必须先确立几个基本的概念：

【1】“撒旦”，于西伯来文中，乃敌对者、剧毒的光辉使者……等之意。

【2】“撒旦”之名，在犹太教的《塔纳赫经》以及《旧约》中是却有其名，而到了《新约》则成为了一个代号。

【3】“撒旦”一词，意味著“罪恶的”之意，乃形容词“化身”的名词。

魔鬼撒旦，是一个普及的错误观念，与基督教等的刻意误导，其在《塔纳赫经》中的最初形象，更接近于一位考验人类信仰的天使。他在上帝的授意下，给人间带来灾难和诱惑。引导地狱的恶魔们蛊惑人类犯罪，并且将那些犯罪的人带入地狱。他还拥有“诱惑者”和“告发者”的双重形象，不仅负责诱惑信仰不坚定的人类。还会在世界末日的时候，向上帝告发人类的罪行。但在基督教崛起以后，他的形象则开始被路西法代替，原本属于他的行为也变成了路西法的行为。

“satan”的名字，也从特指撒旦本人，变成了一个代号绝品帝尊全文阅读。

【三撒旦的起源和发展】

从各地神话早期的共通之处来看，《圣经》中所描绘的恶魔和堕天使，几乎都是由其他更早的神话体系中直接继承过来，或者在丑化后再使用的。比如地狱的君王，蝇王“别西卜”和所罗门72柱魔王中的“巴艾尔”，这两个著名的恶魔，在《圣经》体系中，就是由唯一的耶和华的敌人，堕落神――“巴力”死后所化。

研究撒旦的读音“satan”可以发现，其读音和埃及神话中的恶神“赛特”极其相似。在埃及神话中，赛特最初并非恶神，其是在上下埃及统一后才被丑化成恶神。被丑化后的赛特的形象为一条黑色的巨龙，拥有恐怖而又邪恶的力量。他杀死了主神霍鲁斯的父亲奥西利斯。最后却被长大的霍鲁斯所打败。

从《旧约》里可以看到，犹太人最初起源于埃及。而当犹太人逃离埃及人的奴役的时候，埃及并未统一。根据犹太人喜欢丑化其他宗教神祉的传统习俗，当时还并非恶神的赛特则极有可能被吸收进入犹太教体系，成为上帝考验人类信仰的使者。

同时，撒旦在《塔纳赫经》中形象就是一条古蛇(古龙)，在罗马教会编写新约《圣经》之前，撒旦的形象也并非恶魔。《旧约》约伯记中中的撒旦非但不是上帝的敌对者，反而和上帝打赌，考验约伯对上帝的信心。撒旦还背负监视人类的罪孽，在世界末日的最终审判时候告发人类的罪行。因此撒旦同时具备“诱惑者”和“告发者”的形象，诱惑人类(比如诱惑亚当和夏娃吃下禁果、诱惑约伯)，也作为恶魔之王诱惑人类犯罪。而这一切都可以视为上帝默许下，对于人类信仰的考验。（基督教）

撒旦被尊为伟大的神，黑暗只是的赐予者，在伊甸园中，撒旦引诱夏娃吃下智慧之果的行为被当成是知识的给予。撒旦给予人类知识，让人类有了思维能力，明白了是非善恶，使人类知道现实生活中的世界。（撒旦教）

而在基督教崛起后，撒旦就成为了彻底的恶魔，他不仅自由作恶，肆意妄为。在世界末日的时候，他也终将被耶和华借亚当的身体所打败，然后投入永远的地狱中。

从基督教的习惯来看，其教中所记载的多数神(上帝就是犹太教的)，天使(部分取自犹太教)，恶魔(丑化其他宗教)都是由其他宗教继承过来的。那么，作为恶魔之王的撒旦，就很有可能是埃及的恶神――赛特。

而关于其和路西法之间的关系，撒旦是古蛇，而路西法是星辰，两者并无直接相关。而相比其撒旦在《圣经》中的丑化程度，路西法的被丑化的更为突出。其最初的形象，极有可能是犹太教中的炽天使梅塔特隆。他背身36翼，拥有“创世天使”、“天军之王”、“小耶和华”、“契约之天使”、“万物的创造主”等一系列称号，但由于其地位过于高大，会直接影响到基督教的教主基督耶稣的地位。所以在基督教的《圣经》中，并无其身份记载。而是用了与其地位相似的路西法的堕落来代替，其影射的含义，就是梅塔特隆的堕落。

后世基督教学者多对犹太教缺乏研究，所以才会有诸如“撒旦仅仅是称号”“撒旦就是路西法”这一系列错误的概念，这都是基督教不合理的丑化其他宗教神祉的结果。

而且基督教教义本身就充满了矛盾，《新约》四个版本的福音(马太，马克，路加，约翰)中，其互相矛盾，大相径庭之处不计其数。而即使在经过罗马教会修订后，其版本还是难以统一。所以才产生了对撒旦的定义模糊不清楚的结果。

在基督教的新约《圣经》中，撒旦则在最初的时候就被yhvh从伊甸园赶出(诱惑夏娃偷食禁果的蛇)。这与犹太人的《塔纳赫经》中撒旦的形象，有着本质的不同。撒旦在闪教(所有以yhvh为主神的宗教派系，如犹太教，正教和新教等)的源派犹太教中最初的定义，是“敌对者”。但是这个“敌对者”所指代的是人类的敌对者，而非yhvh的敌对者。撒旦在犹太教中由神的奴仆，人类的敌对者渐渐变成了神的敌对者这一过程，基本与上埃及神话中的赛特相似（由善神堕落成恶神）。但是到了基督教之后，由于基督教学者对犹太教的无知，不仅扭曲的撒旦的概念，并且更创造出了“路西法”这个和撒旦极其类似的概念猪八戒重生记最新章节。使得后世基督教各个派系对撒旦的定义模糊不清。

撒旦的形象，更是在这个过程中不断变化。由源自埃及恶神赛特（黑龙造型）的“古蛇”，变成了犹太教概念的“堕天使”，以及后来基督教概念的“恶魔”和“堕天使”不分的情况。直至后来与路西法的故事重合，甚至被路西法所取代，变成一个称号。

而后世的基督教徒以及基督教的学者，由于信仰冲突的问题，并不接受其他早于基督教《圣经》的宗教典籍，并且无视其中的概念。单纯的以基督教的角度来看待闪教中的神话人物和神话故事。结果就产生了无数概念冲突甚至低级错误，如米尔顿的《失乐园》。其中绝大多数的概念并非取自闪教的典籍，而是单纯的来自新约《圣经》以及他个人的想象。但是《失乐园》中的路西法形象却被多数人所接受，并且覆盖了原本的撒旦形象，成为了恶魔学的重要参考资料。

【四称作“撒旦”的人选】

根据《新约》以及之后的基督教相关文学作品，一般被大家称为“撒旦”的人选有三：

1、“晨星”路西法（lucifer）

2、地狱七君王

3、撒旦叶

satan：撒旦，堕落之王。圣经中没有明指撒旦就是路西法（lucifer）。圣经上的记载是说路西法原先为天使中最高位的总天使长（路西菲尔），后来率领天界三分之一的天使叛变，“不幸”战败，被打入永劫的无底洞abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象，但是圣经中并没有明显的记载指satan就是lucifer，在启示录第十二章(thebookofrevelationchapter12)中叙述了satan与天界的战争，但是并没有指明lucifer就是撒旦，只是在启示录里暗示。

(启12:4)他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一、摔在地上.龙就站在那将要生产的妇人面前、等他生产之后、要吞吃他的孩子。

“他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一”这一句是暗指lucifer带领三分之一的天使反下天界。天使正是代表“星辰”。“摔在地上”是指他们全部堕落。

(启12:7)在天上就有了争战.米迦勒同他的使者与龙争战.龙也同他的使者去争战.

天使，其英文名称angel，源自于希腊文angelos=使者。而镇压lucifer叛乱的就是这位响当当的六翼天使:米迦勒(michael)（具体是谁不知道，不过《死海卷》1947发现的《光明之子与黑暗之子之战》（thewarofthesonsoflightagainstthesonsofdarkness，又称warscroll）里说平息这场叛乱的是天国副君、光之君主、立于神的右侧、率领着右翼天使军的六翼天使:米迦勒（michael）ps：这一段仅供参考，因为《死海卷》原文我也没看过，有兴趣的可以去找找看）

(启12:9)大龙就是那古蛇、名叫魔鬼、又叫撒旦、是迷惑普天下的.他被摔在地上、他的使者也一同被摔下去。

暗指lucifer和堕天使的全面败退，和被打下永劫的无底洞abyss。

【堕天使路西法(lucifer)】

追究根源，路西法的历史要远远比撒旦来的晚。当撒旦以上帝使者的身份，活跃于《塔纳赫经》的时候，路西法的名字都还没有出现。但是在犹太教时代，却有一个身份与路西法类似的天使，梅塔特隆。这位天使，是犹太教时期的至高天使，拥有“小耶和华”，“契约之天使”，“天军之王”，“万物的创造者”等一系列称号。他不仅是上帝身边最伟大的天使，还是人类所在的物质界的实质创造者，是人类和上帝沟通的渠道民国枭雄最新章节。但是显然，由于他的地位如此高大，甚至于会直接影响到新兴的基督教教主，基督耶稣的地位。所以在基督教的《新约》以及后来教会杜撰的《旧约》里，都没有出现梅塔特隆的名字(同样没有出现的还有灵魂的创造者，桑达尔丰)。取而代之的，则是对路西法堕落的记载。但是也由于路西法是耶稣的信徒以及教会刻意杜撰的，关于他的描写在圣经的不同版本中，矛盾极多，其详细描述也语焉不明，甚至和撒旦混淆。如此一来便可以想像，路西法很有可能是基督教为了丑化犹太教中的“创世天使”梅塔特隆而可以杜撰的。而包括杜撰《旧约》，丑化撒旦，丑化梅塔特隆，自认耶稣圣子等一系列行为也是犹太教一直敌视基督教的重要原因。

神在创造亚当后由米迦勒带领到第十至高天，并将天界其余九天的天使全部召集，宣布封亚当为弥赛亚，要众天使对这位弥赛亚膜拜。

立在第九原动天的最前面，最初的天使，拥有“小耶和华”，“契约之天使”，“天军之王”，“万物的创造者”等一系列称号的上帝身边最伟大的天使的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为：为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣，比我晚出现的东西。在他形成之前，我就已经存在了，他才应该要参拜我。(里圣经亚当纪13至14节)

此一举动当然触怒了上帝，路西菲尔悻然离去。

宁在地狱为王，不在天堂为臣

天使战争一触即发。

第一日双方平手

第二日lucifer(路西法)杀伤messiah(圣子)

第三日lucifer(路西法)被messiah(圣子)削断脚跟，结果－－－－叛军被驱赶至水晶墙旁，被雷打入炼狱中，lucifer成为satan(撒旦)(说谎者、胡言乱语者)，堕天使全部自"圣灵册"上除名，成为恶魔，定下千年一战的契约。

但丁的《神曲》约翰?弥尔顿的《失乐园》，也说路西法因为拒绝臣服于圣子基督，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西法的叛军被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后，神创造了新天地和人类，路西法为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了违抗神令的罪。于是路西法如愿使神的新造物一同堕落，而且为诸魔神开启了通往新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。

【地狱七君王】

地狱七君王是谁？地狱七君王是掌控七原罪的恶魔。有些人认为【撒旦】之名指的并非是任何一个人，而是由路西法等共同治理地狱的六人所拥有。【撒旦】是一个地狱的职权象徵，而这七人中每一个人都可以被称为【撒旦】。

附：人的七原罪(也就是传说中七大魔王的职位)――傲慢、贪婪、贪食、贪色、嫉妒、懒惰、愤怒

傲慢之罪为路西法(lucifer)，贪婪为玛门mammon)，好色为阿斯蒙蒂斯(asmodeus)，愤怒为撒旦(satan)，暴食为贝鲁赛巴布(beelzebul)，懒惰为贝利尔(berial)，而利卫旦(leviathan)或该隐(cain)为嫉妒之罪。(对于七宗罪所指的人物说法不一，以上只是其中的一种。)

（路西法尔的骄傲、玛门的贪婪、撒旦的愤怒、阿斯莫德的欲望、别西卜的暴食、利未安森的嫉妒、巴力毗珥的懒惰－－－－－－这是另一种音译）

【撒旦叶】

他是于10世纪前半于马其顿（今保加利亚、南斯拉夫一带）兴起的bogomil教派所引入的恶魔名号。

《以诺书》也提过这个名字，不过是说他是看守天使的一员。

bogomil教派否定教会的组织，将世界分为绝对善和绝对恶的二面，持有非常禁欲的极端思想，他们眼中的三位一体乃指神，子及恶魔；父神是一切的支配，而子持有天上的支配权，另外恶魔乃持有地上一切的支配权少年医仙TXT下载。

“撒旦”为敌对者之意，又为一切反叛者、魔鬼的通称，“叶”则与他原来的名字字尾类似，因此所有的人都以这个名字称呼他。

因为想更进一步取得和神平等的地位而和追随他的三分之一天使一齐被逐出天界。

既当不成天界的神，就想自己创造一个自己的天地来当这个新天地的神。

于是创造了物质的世界、又和父神达成停战承诺制一同造出了亚当和夏娃等等。

神允许他支配这个天地。但在夏娃出生的同时，撒旦叶化身成蛇和夏娃生下了该隐，之后该隐杀了自己的兄弟，一切罪恶都来自撒但叶。

这个和犹太神秘教派思想极其类似，总之就是要彻底弃绝一切物质的享受，以否定恶魔的创世功迹，并寻求回归至高神前。

犹太神秘教认为至高神在人体内封印了至高神的元灵－光，若要打败创世神（恶魔），就必须找出这个光。

而撒旦叶在此故事中当然具有炽天使的位格。16世纪后，撒但叶被基督教当作是七大罪的化身。

【五撒旦的存在】

证明撒旦真实存在的主要证据，不是根据经验或传奇的故事，而是依从圣经的话语。无论是旧约或新约，都确定撒旦的存在。创世记第三章的蛇，就是代表撒旦；并且所宣布的审判（创三15），也一定是指撒旦而说的。约伯记二章1节特别提到，在神面前控告约伯的是撒旦。历代志上二十一章2节也提到，是撒旦令大卫数点以色列人的。撒迦利亚书三章1至2节又说，撒旦在神面前控诉人。

新约有不少经文都见证，撒但是真正存在的。每一位新约作者都提到撒但，有十九卷新约书卷也提到撒旦（比较太四10，十二26；可一13，三23、26，四15；路十一18，二十二3；约十三27等）。基督自己就提过撒但二十五次。基督真确的话语，是撒但存在的最有力证据。

新约旧约都提到不少撒但的名字，这些都是撒旦存在的证据，并可说明他的败坏本性。

【六撒旦的个性】

撒旦(satan)显明的人格属性：论到撒旦(satan)，圣经提到他有三方面主要的格性。

撒旦(satan)是有智慧的，他有计划；他的作为充满诡诈（弗六11）。

撒旦(satan)欺诈的作为，证明他能够思想，又能够做一连串的计划；可以欺骗人（启十二9）。

他熟悉圣经，更显明他的智慧（太四5至6）。

撒旦(satan)用诡计引诱初信者（提前三6）；

他因为知道自己在地上时日无多，就极其气愤（希腊文thumon）（启十二12）。

撒旦(satan)也有意志，因为他企图引诱基督犯罪（太四3）。

撒旦(satan)显明的人格行为：撒旦(satan)说话（伯一9至10），试探基督（太四3），定下诡计（弗六11）。并控告信徒（启十二10）。

除此以外，撒旦(satan)也是诡诈的，他定意要打败基督徒。他的计谋和他对信徒的敌意，在彼得前书五章8节有清楚的描述穿越末世之进化TXT下载。撒旦(satan)被描绘成一头狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。他不停控告基督徒（启十二9至10）。他设下计谋（希腊文methodeia），要使徒跌倒（弗六11）。

这种种的特质，都说明了撒旦（satan)是有位格的。

【七撒旦的行为】

当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。

他禁食四十昼夜，后来就饿了。

那试探人的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”

耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”

魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，

对他说：“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”

耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主你的神。’”

魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华，都指给他看，

对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”

耶稣说：“撒旦退去吧！因为经上记着说：‘当拜主你的神，单要侍奉他。’”于是魔鬼离了耶稣，由天使来伺候他。（马太福音4：1－11）

【八撒旦的名字】

名字意思经文

撒旦抵挡者马太福音四章10节

魔鬼诽谤者马太福音四章1节

恶者内里邪恶约翰福音十七章15节

大红龙具破坏性的受造物启示录十二章3、7、9节

古蛇伊甸园中的欺骗者启示录十二章9节

亚巴顿破坏启示录九章11节

亚玻伦破坏者启示录九章11节

仇敌敌挡者彼得前书五章8节/马太福音十三章28节

别西卜蝇之王（巴力西卜）马太福音十二章24节

彼列无用哥林多后书六章15节

世界的神掌管世界的知识哥林多后书四章4节

世界的王管辖世界的约翰福音十二章31节

空中掌权者的首领控制非信徒的以弗所书二章2节

拭探人的诱人犯罪的马太福音四章3节

杀人的领人进入永死约翰福音八章44节

说谎的歪曲真理约翰福音八章44节

控告者在神面前攻击信徒的启示录十二章10节

【九撒旦的审判】

伊甸园中宣告了撒旦最后的失败：神让撒旦知道，他会有少许胜利（你要伤他的脚跟），但基督会借着十字架得着大胜利（他要伤你的头创三15）神仙宝座全文阅读。

因着十字架，撒旦失掉了能力：带着人性的基督，借着代替性的死，打败了撒旦；令撒旦在信徒生命中失去能力（来二14）。

撒旦在大灾难中被逐离天上：被逐离天上（启十二13）是一项审判。这天上也许是指星体的天，也称为第二层天（不是神所在的天）。

撒旦会被捆缚一千年：当基督荣耀地降临，撒旦会被捆缚一千年，锁在无底坑中，在千禧年内，他不能再出来迷惑地上的人（启二十2至3）。

撒旦最后会被丢在火湖里：千禧年结束，撒旦会被释放，迷惑许多人，导致一场对神的叛乱。但他会被打败，到最后要被丢在火湖里，直到永远（启二十7至10）。

【十撒旦教】

撒旦主义:

撒旦主义是首先承认人类欲望本质的宗教思想。于1966年由antonszandorlavey发表和组织撒旦教，并宣布为撒旦纪元第一年。

撒旦主义跟传统宗教思想有很大的差异，它并不存在神?也不膜拜人格化的神，所追求的不是心灵上的安慰、感动、和平或任何虚无的目标。它不是现实世界中的避难所，也不是为那些懦弱者、虚伪者、自卑者、失败者而设立。某些人认为，这不是一个宗教，而只是一个学派，就像人文主义一样。但这种想法是错误的，撒旦主义同样有其宗教仪式。

撒旦主义所主张的是现实、人的本质和活在当下，注重的是实际的事物。也不是死后世界或对所谓属灵世界的触感，而是现实世界的生活、欲望的调控与实践、自由意志、责任和诚实，对人类本质的诚实，并以自身作为神，它讲求的是个体的独特、风格，敢于质疑所有事物，包括道德在内，并作出价值重估、不跟随羊群。

【撒旦主义的要素分别是】：

个人主义：主张人应该以自己为中心，别人只是些外在元素，以自己为出发点，突破外在世界的界限。因为自己就是一切的中心，所以要由自己去影响他人，随自己喜好而作决定。世界上没有对与错、黑与白，只有应该与不应该，十个人就有十种对错，凡事没有绝对。不要因为传统或别人的说法而改变。当然我们必须遵守国家及社会法律。

菁英主义：人的质素是天生的，被埋没的素质可被发掘，而人的质素就是指自我肯定，不跟随但要思考别人的话，认为正确就去做。抛弃旧有的腐败思想，人的素质等于人的价值，最有价值的人就是菁英。

愚昧：包含真正智慧和虚假的聪明。真正智慧是指凭个人的素质，凭着高洞识力去了解到你所做的事情，所有的后果都要由自已负责。虚假的聪明和真正智慧不同，聪明是天份。聪明只能说是人的外在表现，智慧却是人的思考质素。

撒旦主义并不是反基督的，其重心并不是要去反对甚么，而是承认人的真性、肯定欲望价值，并在此大原则下去创造灾厄降临最新章节。反基督只是在此前题下带来的副产品，其实反基督是否定的、是虚伪虚无、自卑自虐的德性。撒旦主义并不是要人去崇拜甚么。有些较客观的宗教分析，把撒旦教派分类为两种，当中的一种主张崇拜恶魔、施行血腥仪式的，就不是antonszandorlavey组织的撒旦教。

撒旦圣经的内容在探讨撒旦主义基础，所有撒旦哲学内容和仪式的认知。

撒旦主义有三个戒条：

一、愚昧是主罪。

二、你做的任何事所有的后果都要由你负责。

三、对他人友善，如果别人仍敌视你，你可以选择容忍或反击。

【撒旦印记】

不知从何时开始，世界不知不觉地演变到一个条形码时代(bar－code)如果不相信？您大可以看看您周遭的所有商品，是不是大部份皆有一个条形码的记印？但这又与预言有什么关系呢？

圣经里的启示录曾经提到有关666撒旦的印记

启示录－第十三章第十六段

他又叫众人，无论大小贫富，自主的，为奴的，都在右手上，或是在额头上，受一个印记。

除了那受印记的，有了兽名，或有兽名数目的，都不得作买卖。这里有智慧。凡有聪明的，可以算计兽的数目－因为这是人的数目，他的数目是666。

对于666撒旦印记，由古至今各人的看法都不一致，而在这里我有这样的看法不知各位在看条形码的时候是不是都看到于首，中间及尾部都有这样的分隔线，但如果把条形码分开观察，分隔线的代表值就是6即是这样没有撒旦印记就不得买卖？

除了那受印记的，有了兽名，或有兽名数目的，都不得作买卖

这里有一个非常惊人的说法，billgates原名williamhenrygatesiii，如果将billgatesiii中所有的字母拆开来，并转成ascii码的值，然后将所有转换过的值全部加起来，你将会得到答案666，也就是魔鬼的印记。

以下是ascii的运算：

b=66i=73l=76l=76g=71a=65t=84e=69s=83

iii=1+1+1

将所有数字加起：66+73+76+76+71+65+84+69+83+1+1+1=666

十一撒旦和撒旦支持者常用的符号

曼德斯的山羊（goatofmendez，巴弗灭的纹章，安息日的山羊）

所谓的曼德斯的五芒星或者是安息日的山羊这个纹章是在1850年代出现的，常常会和法国的神秘学家伊利法斯.利未（eliphaslevi）描绘的圣殿骑士团的纹章──巴弗灭（baphomet）搞混在一起，利未所描绘的这个符号并非罪恶的标志，而是调和、救赎、和神的联邦。

但在现代，这两者经常被混淆来使用，以致于几乎无法分辨得清楚两者间的差别。曼德斯的山羊的由来可能介于利未所绘的圣殿骑士团的巴弗灭、女巫们巫魔夜宴的山羊、还有埃及的太阳神阿蒙（ammon）的纹章──依据利未的描述代表的是丰饶和性的自由。不过利未所言或许是虚构的，因为阿蒙神的代表是公羊而非山羊，埃及人相信公羊是阿蒙神在世间附身的对象（希腊的宙斯喜欢附身橄榄树、阿波罗喜欢附身在鹰身上）所以公羊也是太阳神的标志──不过这个令人怀疑的论点依然有人坚持穿越在十八世纪欧陆全文阅读。

有一个被简化了的纹章被antonlavey采用，做为他于1966年所成立的撒旦教的代表纹章。包围在五芒星外的希伯来文意思是利未安森（leviathan），是旧约圣经里所提到的海中巨兽。

这个纹章偶而也会被现代的撒旦教徒们称为犹大的山羊。

路西法的纹章

路西法的纹章在魔法史上较为人鲜知，它偶而会被现在的撒旦教徒所使用。这个纹章源于16世纪意大利的黑魔法书grimoiriumverum，又称为grimoire的真理。它常和其它魔法符号一起使用，最初的使用目的是帮助在召唤堕天使路西法时用来可视化，这个纹章的由来可能和魔方（magicsquare）一样已经无法得知了……

manocornuto（成角状的手指）

manocornuto在意大利语中意谓着伸成角状的手指，这个手势常被绘成护身符以抵挡邪眼。不清楚这个手势是否源于从眼中伸出的手，它大概和古代的月亮女神绘成动物角状、做为保护用的纹章有所关联。而成角状的手指近来被撒旦信徒反转过来使用，这可能是来自于重金属音乐者和他们的歌迷（这个标志常常可以在摇滚乐中发现）成角状的手指的符号也常被巫术团体用来做为有角的神或是月亮女神的标志。

无花果手势（manofico）

又称为圣彼得十字架，现在已成为恶魔崇拜的纹章，虽然它更常被非撒旦教徒所使用。在历中上，圣彼得因为传教而被罗马皇帝尼罗迫害、最后被钉上十字架殉道，圣彼得认为自己的死比不上基督来得更有价值，而要求采用逆十字架，所以很多基督徒将它视为谦卑的象征。而今日，这个符号被用来反对基督教的教义，它可能错误地抄袭自圣彼得的逆十字架这个概念。逆十字架也是一个秘教符号的反转，和第十二张塔罗牌吊人有关。

逆十字架

又称为figa，mano意味手，fico或figa意味无花果，象征着妇女的阴部。它是个起源于意大利的古老护符，罗马时代似乎就被使用了，对罗马人而言，无花果代表着丰饶多产，并且有着性欲的意涵，无花果是罗马酒神巴克斯（bacchus）的圣果。无花果手势被使用来抵抗邪眼。

死灵之门（necronomicongate）

又称为杨格索透特（yogsothoth）之门，经常出现在恐怖小说家h.p.拉布克拉夫特（h.p.lovecraft）的书皮封面上，这是由拉布克拉夫特所设计，源于古老的克苏鲁神话，死灵之门有着保护和抵抗邪恶的意义，同时是一个通往更古老的神灵的入口。这个符号在某方面是杨格索透特神（钥匙和门）的纹章。对于那些有勇无谋想去尝试死灵之书的魔法的人来说，这是一个强有力的护符，保护你不被神话中那些残忍的神给嗑掉。

zoso（jimmypage的纹章）)

会称为zoso是因为这个符号看起来就像是这四个字母，这四个难以理解的符号最早出现在摇滚团体ledzeppelin的唱片封面上，每个乐团成员选择一个个人的代表符号集合为封面，而这个符号被jimmypage选择为他自己的代表性纹章。

这个标志大概起源于16世纪的数学和神秘学家girolamocardano（1501～1576），他将它当做魔法用途上土星的符号，page是山羊座，而山羊座的主宰是土星，因此他选择它为自己的纹章。另外，有人认为o－s－o与魔鬼的数字666有所关联。由于这个符号相当类似魔法符号，所以从17世纪起完全被当做魔法护符来使用。这个符号对page而言究竟有何意义我们不得而知，因为他从未公开说明过，但是他对魔法以及亚历斯特.克劳利（aleistercrowley）的强烈兴趣却是众所皆知，他甚至还开了一家名为昼夜平分点（equinox）的神秘学书店。

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