【神－罗摩】【神妻－农业女神－悉多】

【罗摩】

（rama）

印度史诗《罗摩衍那》的男主人公，后成为印度教崇奉的神。在印度古代文学和传说中有好几个罗摩：一是持斧罗摩，出生于婆罗门，使一柄大斧，在《摩诃婆罗多》中是武术教师，被认为是毗湿奴的第6次化身；二是大力罗摩，是黑天的哥哥，使犁作武器。《罗摩衍那》中的罗摩，是十车王的大儿子，被认为是毗湿奴的第7次化身。正统印度教中罗摩是一手持弓，身后背箭的形象。

在《罗摩衍那》中，他既是一个落难王子，又是一个战胜艰难困苦的英雄形象。他作为长子，本应继承王位，但不幸反被流放14年。在森林中妻子悉多又被罗刹王劫走，幸得神猴哈奴曼相助，才消灭了罗刹救回悉多，回到京城作了国王。在这里他的神性并不十分突出，但在中世纪的杜勒西达斯写的《罗摩功行录》和其他一些方言的改写本中完全变成了一个神，为“罗摩派”所信奉。该派认为，只要虔信罗摩，并默念他的名字，便可得以解脱。对罗摩的崇拜在印度民间非常流行。

庆祝拉玛战胜十首魔王拉瓦那（ravana）的十胜节（dussehra）是印度教中最盛大的节日，又叫凯旋节。仪式共举行10天，时间在9－10月。

【农业女神悉多】

（sita）

亦译悉达，意译为“犁沟”，《罗摩衍那》中的女主人公。这个人物在《犁俱吠佗》中就已出现，被奉为农业女神而受祈祷；在《夜柔吠佗》中又被人格化；在《蒂提利耶梵书》中被说成莎维德丽；而在《波罗娑伽罗经》中又被认为是因佗罗的妻子；在《罗摩衍那》中是遮那竭的女儿，是遮那竭从犁沟里捡到的，所以大地是她的母亲，她也故而得名。做为罗摩的妻子，罗摩被流放时她也去到森林，与罗摩一起受苦；还曾被罗刹王劫到楞伽岛，但她始终保持自己的贞操。随着罗摩成为“罗摩派”信奉的神，她也成了这一教派崇拜的对象。\

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